Allein die irdischen oder vergänglichen Angelegenheiten auszuführen, ohne die richtige innere Führung oder Verwirklichung zu haben, bedeutet, den wahren Wert des menschlichen Lebens zu verlieren. Nur wenige Menschen verstehen die Wirklichkeit sofort, andere weinen noch darum. Weise Menschen erklärten uns: "Wenn ihr keinen Lehrer findet, bittet die nächste Mauer darum." Das bedeu­tet: Der, Der alles sieht, Der in allem ist und Der unser Lehrer ist, ist Einer. Wenn wir Seine Hilfe brauchen, kommt Er uns mit Millionen von Schritten entgegen. Täuschung ist wie ein bewölkter Tag, an dem man die Sonne oder ihre Strahlen nicht sehen kann. Das Tageslicht ist da, obwohl die Sonne von der das Licht ausgeht – hinter den Wolken verborgen ist. Eure Aufmerksamkeit ist bei der Sonne.

In eurem Leben mag es viele Probleme geben, aber immer gibt es Hoffnung, wenn ihr euch Seiner Hilfe und Gegenwart bewusst seid.

Orte, die einst sehr heilig waren, jetzt aber ohne kompetenten Meister sind, wurden zum Bestandteil unseres Glaubens. Überall auf der Welt ist an solchen Plätzen Tanzen, Singen, äußere Riten und Rituale, Almosen geben und empfan­gen sehr beliebt geworden. Es ist gut hinzugehen, aber nur dann, wenn wir uns der tieferen Bedeutung und des Hintergrunds bewusst sind und wissen, warum wir hingehen und all diese Riten ausführen. Wenn wir das erkennen, werden wir ent­weder gar nicht mehr hingehen, oder nur als Betrachter und Berater. So gesehen blieben die Meister immer die besten Betrachter und Berater. In Wirklichkeit kön­nen Liedersingen und Tanzen nur ein Schrittstein zu Spiritualität sein, können aber nicht die gesamte Aufgabe erfüllen. Wenn wir unser ganzes Leben nur im­mer denselben Ton anschlagen und uns nicht weiterentwickeln, können wir kein guter Musiker sein. Während wir singen und tanzen ist unsere Aufmerksamkeit auf verschiedene Teile unseres Körpers konzentriert, um größeren Eindruck auf das Publikum zu erzielen. Doch unsere eigentliche Aufgabe ist, unser Gemüt, den Verstand und die Sinnesorgane völlig zu beruhigen, um uns selbst zu erkennen.

In Wirklichkeit wurden diese Plätze für die wahre Sache und zur Einkehr errich­tet. Werden dort politische Themen oder verschiedene familiäre Probleme disku­tiert, wird die wahre Sache und die Stille zerstört. So wurden das Singen von Lie­dern, das Tanzen und die Riten und Rituale – die die Gotteskraft erfreuen sollten – zu einer bloßen Tradition herabgewürdigt. Der Mensch von heute ist traditions­gebunden und nicht spirituell ausgerichtet. Er ist furchtbar fehlgeleitet und mit der Welt identifiziert. Er geht überall dorthin, wo er selbst mehr Anerkennung findet und wo ihm mehr Unterhaltung geboten wird. Der wahre Glaube schlummert noch in ihm, und er kann nicht zwischen den verschiedenen Glaubensrichtungen unterscheiden. Anerkennung, äußere Unterhaltung und große Erwartungen las­sen ihn mehr und mehr äußerlich glänzen, so wie ein Berg, der nach einem Re­genschauer noch intensiver gefärbt erscheint. Aufgrund von Unwissenheit führt der Mensch im allgemeinen diese Riten und Rituale ohne jede Scheu und Ach­tung aus. Je besser und genauer einer sie ausführt, desto angesehener und from­mer erscheint er in den Augen anderer. Das ist Unwissenheit.

Ohne die Hilfe eines kompetenten Meisters werden diese Dinge immer mächti­ger, und selbst wenn der Mensch sich noch so bemüht, kann er sie nicht aufge­ben. Solche Menschen predigen nur das, was sie selbst tun oder für richtig hal­ten. Sie sind wie Papageien, die in Tempeln wohnen.

Weil dem Menschen die rechte Führung fehlt und er den wahren Weg des Le­bens nicht kennt, hat er sich daran gewöhnt, äußere Riten und Rituale auszufüh­ren. Seine Hingabe und Demut ist nur äußerlich, selbst wenn er irgendeiner edlen Sache dient, dann tut er es mit Emotionen. Diese ausschließlich äußere Hingabe und Demut war der wesentliche Grund für den Rückschlag der Religionen. Am Anfang scheint alles sehr respektvoll und erhaben zu sein, aber letztlich dienen sie nicht der eigentlichen Sache. Nur unwissende Menschen handeln so und wer­den auch weiterhin so handeln. Die wahren Menschen erheben sich darüber, und manches Mal entkommen sie dem "Getriebe". All das andere geschieht durch Unwissenheit, denn an all diesen Plätzen fehlen wahre Menschen.

Wer wahre Hingabe und Demut entwickelt hat, bringt die Schwingung der Liebe und Stille mit sich und schafft eine ruhige Atmosphäre. Dort wird dem wahren Ziel Beachtung geschenkt und der rechten Sa­che ohne Emotionen gedient.

Zwischen einem bewussten und einem unwissenden Menschen besteht ein großer Unterschied. Ein bewusster Mensch entscheidet eine Sache sofort; sein Unterscheidungsvermögen ist sehr gut ausgeprägt, und was immer er sagt, be­ruht auf Wahrheit. In der Dunkelheit kann er (zum Beispiel) sofort zwischen einem Strick und einer Schlange unterscheiden. Der Unwissende dagegen kann nicht unterscheiden. Sein Unterscheidungssinn ist eingeschränkt und arbeitet nur mit Intellekt und Gemüt zusammen. Was immer er sagt, mag zwar auf Tatsachen be­ruhen, aber manchmal kann es durch Schlussfolgerungen, Emotionen und Gefüh­le gefärbt sein, die alle dem Irrtum unterliegen können. In der Dunkelheit kann er nicht genau zwischen Strick und Schlange unterscheiden.

Aufgrund der Unwissenheit wurde der Mensch zum Sklaven seiner Gefühle und bleibt darin völlig verstrickt. Das ist der Grund, warum der weltliche Mensch den wahren Zweck des menschlichen Lebens bis zu einem gewissen Ausmaß verstehen kann, aber nicht sofort darauf vertrauen kann. Er braucht immer die Hilfe eines Erwachten, der ihn nach und nach von seiner Unwissenheit befreit.

Wenn wir den schlechten Gefühlen der anderen zu viel Beachtung schenken, dann werden wir in der gleichen Weise betroffen sein, was ein Hindernis im Erlan­gen der höheren Werte des Lebens ist. Das ist Täuschung. Wenn wir hingegen unsere Aufmerksamkeit voll auf das richten, was wir tun, und wenn wir uns selbst genau beobachten, können wir viele Lektionen aus unserem eigenen Leben ler­nen. Das Leben ist wie eine Luftblase im Wasser, die in einem Augenblick zerplat­zen kann. Ein Meister sagt: "Es ist nicht zu eurem Nachteil, wenn ihr das Ziel eu­res Lebens jetzt bestimmt."

Der Mensch verliert seinen Glauben um der Welt willen, aber die Welt wird ihn nicht begleiten. Es ist eine große Täuschung. Der Mensch schneidet sich mit sei­nem Messer die eigene Kehle durch. Dieses Leben ist wie ein Traum oder ein Theaterstück, in dem nichts wahr ist. Alles ist vergänglich; einer nach dem ande­ren kommt und geht wieder. So ist in dieser Welt keine dauernde Freundschaft möglich, denn Begegnung und Trennung liegen hier innerhalb des karmischen Gesetzes.

Oh Mensch, wie kannst du glücklich sein in deinem blinden Stolz? Diese Welt ist ein Traum. Hier gibt es nichts, was dir gehört. Alles in der Welt ist trügerisch und kann von heute auf morgen zusammenbrechen.

Der Mensch ist von der Welt vollkommen in Anspruch genommen. Derjenige aber, der Ego, weltliche Liebe, Reichtum und alle Sünden aufgibt, dem Feind und Freund gleich lieb sind, der erhebt sich über die Täuschung und wird gesegnet mit göttlichem Wissen. Wenn der Mensch lernt, sich auch nur für einen Moment von der Welt zu lösen, dann kann er die Gegenwart Gottes in sich erfahren. Wenn man sich im Leben entscheidet, wird man frei von der Täuschung und fällt nicht mehr in sie zurück, so wie ein unberührtes Mädchen nach der Hochzeit keine Jungfrau mehr werden kann. Dann kennt man die Werte des Lebens und die Nachteile der Täuschung, die ein Hindernis sind.

Nur zwei Dinge sind real und wirklich in der Welt: der Tod und der Herr, der al­lem innewohnt, – alles andere ist unwirklich. Jene, die ihre Aufmerksamkeit auf diese beiden Dinge richten, werden ihr Ziel erkennen. Für sie gibt es weder Schmeichelei noch Kritik. (Sie urteilen nicht über andere.) Meister nimmt sie an der Hand und bringt sie sicher über den schrecklichen Ozean des Lebens.

Diese Welt ist wie eine riesige schmutzige Rauchwolke voller Stolz, Wünsche und Gier nach Reichtum. Ein Mensch, der den falschen Dingen nachjagt, ist er­bärmlich gebunden an Habsucht, Wünsche, Gier und Stolz, an all die Dinge, die er in einem Moment wieder verlieren kann. Die Welt ist wie ein langer Traum. Der Mensch wird in der Welt von seinen üblen Neigungen beherrscht. Ein Meister sagt: "Erwache, Oh Mensch! Nicht einmal das, was du mitgebracht hast, wird mit dir gehen. Jetzt hast du eine vorübergehende Verbindung zu Vater, Mutter, Sohn, Frau und Verwandten. Aber auch die, die dir sehr teuer sind, werden nicht bei dir bleiben, wenn du dich auf deine (letzte) Reise begibst. Sei dir sicher, dass die Welt für dich nur so lange besteht, solange du in ihr lebst."

"Erwache, warum schläfst du so unbekümmert? Erwache und erlange deine Gottheit zurück!"

Der Mensch ist wie ein zerbrochener Krug, aus dem das Wasser der Tugend und der Duft des Edlen verloren geht und in Schmutz und schlechten Geruch übergeht. Ein leeres Gefäß verursacht viel Lärm. Wer sich viel mit törichten Men­schen abgibt, häuft Sünden an. Kabir sagt: "Der Heilige gibt Seine Heiligkeit nicht auf, auch wenn er Millionen von Sündern begegnet." Auch ein Sandelbaum, um den sich Schlangen winden, verliert deswegen nicht seinen Duft und seine Kühle. Jeder Augenblick unseres Lebens verrinnt wie Wasser aus einem zerbrochenen Krug. Die schwarzen Bienen sind weggeflogen und die weißen Reiher haben sich eingenistet. Der Mensch vertraut immer noch nicht auf die Wahrheit. "Oh Mensch, sei mutig und gestehe: Ich bin ein Dieb und kann kein Heiliger genannt werden." Suche Schutz zu den heiligen Füßen eines kompetenten Meisters. Ein ungebrannter Krug kann kein Wasser halten. Wenn die Seele den Körper verlässt, zerfällt der Körper (zu Staub). Dann werdet ihr am Gerichtshof (der Gerechtigkeit) vorgeladen. Ihr müsst auf der Stelle dort erscheinen, so wie ihr seid. Das alles ge­schieht aufgrund der Täuschung.