Später kam Rajaram Kirpal Singh sehr nahe. Dann kam der Zeitpunkt in seinem Leben, als er aus Liebe und Hingabe, die sich durch seine Nähe zu Kirpal Singh entwickelt hatte, direkt zu Baba Sawan Singh ging und sagte: "Baba Ji, ich möch­te Dir etwas sagen. Ich habe Liebe und Hingabe für Dich, Du bist das Höchste für mich, Du bist Gott für mich. Aber ich weiß auch nicht, außer für Dich empfinde ich auch noch Empfänglichkeit, Liebe und Hingabe für Kirpal Singh." Baba Sawan Singh antwortete: "Das ist gut so. Du bist auf dem richtigen Weg, es ist richtig so."

Meister braucht also einen wahren Schüler, der nur in Übereinstimmung mit der Lehre handelt. Das, was der Meister wünscht, steht immer im Einklang mit der Lehre. Was möchte Er vom Schüler? Er möchte vollkommenen Gehorsam, Er möchte, dass man allen dient. Tatsächlich dient der Meister der ganzen Schöp­fung. Die Meister sagen: "Seid Staub an den Füßen eines Dieners des Herrn, da­mit ihr überall angenommen werdet."

Kirpal Singh rühmte immer Seinen Meister. Und wir kennen Seine Tugenden nur durch Sant Kirpal Singh. Doch einige gesegnete Seelen konnten diese Tu­genden, Seine Größe und Heiligkeit direkt im Innern sehen. Sant Kirpal Singh sagte immer: "Mein Meister wird dich segnen, Hazur wird dich segnen." Er sag­te: "Sitzt in liebevollem Gedenken an meinen Meister!" Was Er auch sagte, Er sprach immer im Sinne Seines Meisters, voller Hingabe und Empfänglichkeit. Und jene, die es befolgten, machten eine weitere Erfahrung: Wenn sie nach in­nen gingen, sagte Baba Sawan Singh (im Innern): "Wendet euch an Kirpal Singh." Kirpal Singh verwies die Schüler auf Baba Sawan Singh, und Baba Sawan Singh lenkte im Innern die Aufmerksamkeit dieser Schüler auf Kirpal Singh. Und was sagte Kirpal Singh? "Arbeitet in der Mission meines Meisters!" Die alten Initiierten wissen das sehr gut. Er sagte oft: "Ich kam meinem Meister sehr nahe, indem ich Ihm diente." Und auch ihr könnt Ihm so nahe sein, es ist die einzige Möglichkeit.²

Kirpal Singh wurde wegen des spirituellen Fortschritts, den Er erlangte, sehr bekannt. Er schrieb ein wundervolles Buch, den Gurmat Siddhant, und trotz Drängen Seines eigenen Meisters stimmte Er nicht zu, es unter Seinem Namen zu veröffentlichen. "Mein Stift war der Sünder, der es schrieb, aber durch Deine Anweisung war es möglich. Ohne Deine Führung hätte es niemals geschrieben werden können. Es war Deine Gnade, und es sollte unter Deinem Namen heraus­gegeben werden."  

Es ist Sache des Schülers, in der Welt auf seinen Meister hinzuweisen und nicht auf sich selbst.

Baba Sawan Singh war einverstanden.Ich möchte euch hier etwas über Meisters Demut sagen: In den Anmerkungen des zweiten Bandes des Gurmat Siddhant stand, dass ein dritter Band folgen wür­de. Sant Kirpal Singh schrieb den dritten Band, hielt ihn aber unter Verschluss, Er gab ihn nicht in Druck. Erst einen Monat (vor Seinem physischen Weggang) gab Er uns das Buch zum Drucken. All das tat Er aus vollkommener Bescheiden­heit. Als in den Anmerkungen des zweiten Teils des Gurmat Siddhant die An­kündigung stand, dass dieser Band erscheinen würde, fürchtete Er sich sehr vor dem Ego. Er sagte zwar, dass aller Lohn zu Seinem Meister gehe, aber die Men­schen nahmen Ihn als Meister. Deshalb geschah (die Veröffentlichung) nach Sei­nem physischen Weggang. Nun ist dieses Buch gedruckt, wir können aber daran sehen, wie bescheiden Meister war.³

Ihr wißt, Meister hatte innere Größe. Von Anfang an standen Ihm alle Möglich­keiten zur Verfügung, Er jedoch tat die Arbeit Seines Meisters. Sogar was die Ar­beit im Äußeren betraf, blieb Er vollkommen von Seinem Meister abhängig, (Er tat nichts von sich aus). Aus Seinem Leben, Seinem Aufenthalt, Seinem Aufent­halt im physischen Körper, können wir vieles lernen. Er schrieb den Gurmat Siddhant, und wenn Er etwas geschrieben hatte, las Er es Baba Sawan Singh vor. Er trug es Ihm vor, aber nie hatte Baba Sawan Singh etwas daran auszusetzen, Er sagte immer: "Es ist in Ordnung, alles ist richtig." Denn wie Meister im Innern war, so war Er auch im Äußeren. Er war voll bewusst und jenseits vom Ego und al­len Problemen des Gemüts. Und die Menschen, die mit Ihm zusammenarbeite­ten, die bei Ihm waren, die Ihm halfen, wurden Ihm gleich, Er machte sie zu Sei­nem Ebenbild.⁴

Es gibt einen großen Unterschied zwischen einem gewöhnlichen und einem wirklichen Schüler. Ein wahrer Schüler folgt immer nur den Anweisungen seines Meisters und bleibt sein ganzes Leben hindurch entschieden. Wie die Umstände auch sein mögen, er ändert diese Haltung nicht, während ein gewöhnlicher Schüler immer nur halbherzig bleibt und das bevorzugt, was seinen Wünschen entspricht.

Es gab sehr viele Probleme, die Sant Kirpal Singh auf sich nehmen musste. Und da Sant Kirpal Singh ein Gurmukh war, ein bewusster Mitarbeiter am göttlichen Plan, ein Sprachrohr Gottes, sah Er, während Er Seinem Meister diente, den in­neren Zustand Seiner Brüder und Schwestern und Er spürte, dass sie wenig fort­geschritten waren. Aus Mitgefühl für sie bat Er deshalb einmal Seinen Meister Baba Sawan Singh, dass die Probleme, durch die sie im Innern fehlgeleitet wur­den, zu Ihm kommen sollten und nicht zu den anderen. Baba Sawan Singh sagte: "Kirpal Singh, ich werde für die, die in der Mission des Meisters arbeiten, verant­wortlich sein – nicht aber für all die anderen – selbst wenn sie ins Feuer gewor­fen werden, werde ich sie retten, ich kann mein Leben opfern für sie, und nichts wird ihnen geschehen." Wer war damit gemeint? Die, die bewusst waren, die in Meisters Mission halfen und empfänglich für die Arbeit waren. Und die meisten von ihnen standen in Verbindung mit Sant Kirpal Singh.⁵

Meister Sawan Singh wollte Seine wahre Liebe für Meister Kirpal Singh offen­baren, und eines Tages sagte Er: "Ich möchte wegfahren, und die, die mit mir ge­hen wollen, sollen mitkommen." Dann sagte Er noch einmal: "Du komm mit mir, und du auch." – Alle gingen mit Ihm. Und wer sollte mitgehen? Diejenigen, die wollten, dass Er sie zu Seinem Nachfolger machte, diejenigen, die nur von Ihm forderten. Sie wollten alles unter ihren Einfluss bekommen und hatten sich einen eigenen Kreis geschaffen, etwas, das Meister (Sawan Singh) niemals wollte. Er sagte: "Gut, ihr kommt alle mit mir." Sie waren darüber sehr erfreut. Auf der Fahrt sagte Baba Sawan Singh dann: "Es liegt ein solcher Duft in der Luft, es macht mich ganz berauscht. Es kommt von dieser Seite, merkt ihr es nicht auch?" Sie sagten: "Nein, Meister, wir merken gar nichts!" Kurz darauf fragte Baba Sawan Singh sie wieder: "Ich denke, es ist jetzt so stark, ihr müsstet wenigstens et­was davon fühlen." Sie antworteten: "Nein, Meister, hier ist kein Duft, und wir fühlen keine Berauschung. Wir fühlen nur den Segen Deiner Gegenwart." Baba Sawan Singh fuhr weiter, und dann erreichten sie den Bahnhof in Beas. Hier wa­ren bereits Vorbereitungen getroffen, damit sie sich hinsetzen konnten.

Ein wahrer Schüler muss wie ein leuchtender Stern vor dem Meister stehen – ein Vorbild für alle anderen. Es gibt sehr viele Begebenheiten, die die Verbin­dung zwischen Schüler und Meister beschreiben. Ihr habt einiges davon gele­sen. Aber zu lesen ist nicht genug. Die Mission der Meister geht weiter. Die Mis­sion hat sich nicht geändert und wird sich nicht ändern. Die Menschen fragen: Worin besteht der Unterschied zwischen jetzt und damals? Und meine Antwort ist immer: Es gibt überhaupt keinen Unterschied. Wir dürfen nichts ändern. Aber wir müssen uns selbst ändern. Wer das bis jetzt noch nicht konnte, muss es jetzt tun. Das ist die einzige Veränderung. Aber wie wir das tun können, können wir nur aus dem Leben der großen Meister lernen. Wenn sie ihr Leben gegeben ha­ben, dann kann das ein empfänglicher Schüler auch tun. Und die, die das taten, beteten zu Gott, dass jeder Tropfen ihres Blutes dem Wohl der Menschen dienen sollte.

Als Baba Sawan Singh krank war, sagte Er, bevor Er Seinen Körper verließ: "Ich möchte jeden Tropfen meines Blutes im Interesse der Menschheit und für die Entwicklung der Seelen geben."